A、司空?qǐng)D;《詩品》
B、嚴(yán)羽;《滄浪詩話》
C、杜甫;《戲?yàn)榱^句》
D、劉勰;《文心雕龍》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、經(jīng)過作家內(nèi)心體驗(yàn)然后寫進(jìn)作品中的社會(huì)生活現(xiàn)象
B、敘事類文學(xué)作品中由人物之間的沖突所構(gòu)成的一系列生活事件的發(fā)展過程
C、是作家對(duì)其積累的生活素材進(jìn)行加工提煉的成果
D、是最能反映人物典型性格的一系列具體生活事件
A、文學(xué)審美功能
B、審美教育功能
C、審美娛樂功能
D、審美認(rèn)識(shí)功能
A、是社會(huì)生活的反映
B、是作家心靈的表現(xiàn)
C、主要在它的藝術(shù)形式,在于作品形式的結(jié)構(gòu)組合
D、是真實(shí)地再現(xiàn)客觀存在的生活
A.《封神演義》
B.《徐霞客游記》
C.《四游記》
D.《三言》
E.《韓湘子全傳》
A.《法華經(jīng)》
B.《大智度論》
C.《十二門論》
D.《中論》
E.《百論》
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()