A、道德與法律一同產(chǎn)生
B、道德與法律在內(nèi)容上沒有重疊
C、法律的適用范圍比道德廣
D、法律是人類歷史的階段性現(xiàn)象，道德則伴隨人類社會始終
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A、愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信
B、辦事公道，服務(wù)群眾
C、勤業(yè)精業(yè)，精益求精
D、舉止文明，禮貌待人
A、職業(yè)道德可以協(xié)調(diào)同事之間關(guān)系
B、職業(yè)道德只能維系職工與領(lǐng)導(dǎo)之間的表面關(guān)系
C、與物質(zhì)激勵(lì)相比，職業(yè)道德的作用較弱
D、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，對公司的經(jīng)濟(jì)效益的提升沒有影響
A、職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系
B、國家需要與個(gè)人興趣愛好的關(guān)系
C、選擇職業(yè)與個(gè)人自身?xiàng)l件的關(guān)系
D、所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系
A、職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證
B、職業(yè)道德是人格的一面鏡子
C、職業(yè)道德的提升有利于人全面發(fā)展
D、每一個(gè)成功的人往往都有較高的職業(yè)道德
A、企業(yè)價(jià)值觀對企業(yè)經(jīng)營管理有導(dǎo)向作用
B、企業(yè)價(jià)值觀對企業(yè)的生存與發(fā)展有精神支持作用
C、企業(yè)價(jià)值觀對員工提高科學(xué)文化素質(zhì)和技術(shù)技能有推動(dòng)作用
D、企業(yè)價(jià)值觀對對企業(yè)職工具有潛能釋放作用
最新試題
忠實(shí)與通順，作為翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是統(tǒng)一的整體，不能把兩者割裂開來。與原意的文字，不管多么通順，都稱不上是翻譯；同樣，譯文詞不達(dá)意也起不到翻譯的作用。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
我在繁忙的工作之余，時(shí)常拿起相機(jī)，游走于城市的大街小巷，去探尋城市中那些的古跡和古跡后面那些有韻味的老故事。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
白話文、英文、德文并不一定代表，文言文也不一定代表。在文言文的世界里，我們可以發(fā)現(xiàn)太多批判的精神，太多超越現(xiàn)代的觀念，太多先進(jìn)的思想。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
實(shí)驗(yàn)調(diào)查法在調(diào)查過程中被廣泛運(yùn)用。作為公關(guān)人員，你認(rèn)為常用的實(shí)驗(yàn)調(diào)查法有哪些？常用的實(shí)驗(yàn)調(diào)查法主要有：
通過（）不能得到第一手資料。
法國語言學(xué)家梅耶說：“有什么樣的文化，就有什么樣的語言?！彼裕Z言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽、說、讀、寫的訓(xùn)練或語音、詞匯和語法規(guī)則的傳授，以為這樣就能理解英語和用英語進(jìn)行交際，往往會因?yàn)椴涣私庹Z言的文化背景，而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說明（）。
在新一輪沒有硝煙的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場上，經(jīng)濟(jì)增長將主要依靠科技進(jìn)步。而解剖中國科技創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，可以看出，在中國并不缺乏研究型大學(xué)、國家實(shí)驗(yàn)室，最缺乏的是企業(yè)參與的研究基地以及研究型企業(yè)。企業(yè)資助、共建、獨(dú)資創(chuàng)立的科研機(jī)構(gòu)，像美國的貝爾實(shí)驗(yàn)室，就是這種研究基地。這段文字的主旨是（）。
城市競爭力的高低，從本質(zhì)上講，不僅僅取決于硬環(huán)境的好壞——基礎(chǔ)設(shè)施水平的高低、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣、自然環(huán)境是否友好等，還取決于軟環(huán)境的優(yōu)劣。這個(gè)軟環(huán)境是由社會秩序，公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)、精神文明等諸多人文元素組成的。而這一切主要取決于市民的整體素質(zhì)。這段文字意在說明（）。
鈞瓷以其古樸的，精湛的，復(fù)雜的配釉，湖光山色、云霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味，被列為中國宋代“五大名瓷”之首。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
今天的人類居住在一個(gè)空間探索和虛擬現(xiàn)實(shí)的完全現(xiàn)代化的世界里，但他們的活動(dòng)和石器時(shí)代的狩獵者的活動(dòng)基于的智力本質(zhì)，例如，在受到威脅時(shí)進(jìn)行對抗的本能，以及交換信息和分享秘密的動(dòng)力。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。