A.社會(huì)實(shí)踐
B.教育見習(xí)
C.實(shí)習(xí)作業(yè)
D.社會(huì)研究
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A.邏輯性較差
B.實(shí)踐性較差
C.操作性較差
D.直觀性較差
A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
A.心理素質(zhì)
B.生理素質(zhì)
C.科學(xué)文化素質(zhì)
D.思想品德素質(zhì)
A.教書
B.育人
C.傳授知識(shí)
D.教育教學(xué)
A.個(gè)性化的過(guò)程
B.社會(huì)化的過(guò)程
C.人格化的過(guò)程
D.學(xué)習(xí)化的過(guò)程
最新試題
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
()是教育的根本特性。
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這主要是受到了()因素的影響。
世界上學(xué)校教育制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
1904年,清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。
()主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn),主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點(diǎn)。
新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中的初步探索階段是在()。