A.文化人類學(xué)
B.政治學(xué)
C.經(jīng)濟學(xué)
D.倫理學(xué)
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A.就特殊價值而言，每一種文明都是平等的，彼此無高低優(yōu)劣之分。
B.特殊價值受特定文明的具體性格的限制，它的適用范圍不可能超越其所屬文明的界限。
C.普世價值則超越了文明之間的界限，可以說是“放之四海而皆準”的。
D.普世文明就是要消除文化的多樣。
A.性格
B.道德品質(zhì)
C.處理人際關(guān)系的能力
D.觀察力
A.我國的傳統(tǒng)觀念是主張競爭的，而不重視“和”。
B.應(yīng)該把競爭與合作結(jié)合起來
C.競爭是社會發(fā)展的動力。
D.作為現(xiàn)代公民，應(yīng)該樹立正確的競爭意識。
A.李文凱的事件折射出了中國式的冷漠
B.當自己的同類遭遇危機而不救助，那自己在遭遇危險的時候又怎能篤定能得到他人的救助呢？因此，從某種程度上說，在救助他人的同時也在實現(xiàn)自我救贖
C.因“冷漠”而被判刑，李文凱的事件折射出法律的不足
D.在中國有句俗話叫“多一事不如少一事”，這成為很多人的活命哲學(xué)和守身寶典，李文凱的事件是這一心態(tài)又一典型表現(xiàn)
A.魯迅在文中指出了國民性里丑陋的一面。但是稱之為“奴才式的破壞”不準確，這怎么能稱為“奴才”呢？
B.解決這一問題要靠教育，更要靠嚴格的法制和管理
C.這是缺乏公德的表現(xiàn)
D.這是令人痛心值得國人反省的事件
最新試題
簡述柏拉圖關(guān)于城邦成員等級劃分的思想
簡述主體的理性論辯能力的功能
簡述中國現(xiàn)代化進程面臨的“表層化”困境。
“訴訟”之所以具有強制力，是國家以何種方式來解決沖突？（）
價值真空
小明跟媽媽看到電視節(jié)目正討論公民社會的歷史，因此有以下對話：小明：公民社會是什么？媽媽：一群人組織在一起行動啊。小明：所以我們?nèi)Ｔ缟弦黄鹕焓枪裆鐣?？媽媽：不是，公民社會還要追求某種理想或改革。小明：那政府現(xiàn)在招募志工隊清理海灘垃圾，實現(xiàn)干凈海洋的理想就是啰？媽媽：_________________________________________如果媽媽正確了解公民社會的意義，空格中的對話內(nèi)容應(yīng)為下列何者？（）
試從中國的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。
據(jù)《今日說法》報道，由于不堪忍受多年來的受虐和打罵，鄭某用斧頭和菜刀親手砍死了熟睡中的丈夫。人民法院以故意殺人罪判處鄭某有期徒刑五年。上述案例啟示人們，面對家庭暴力，公民應(yīng)該（）
某小區(qū)住戶長年不繳管理費，因此大廈管理委員會未能有效處理已損壞數(shù)年的電梯，以致造成一名六歲女童不慎跌落死亡｡這起電梯殺人意外，檢方認為小區(qū)住戶未盡到防范危險發(fā)生的義務(wù)，所以起訴全體住戶｡依上所述，何者推論正確？（）
如何理解私法文化是法治主義的文化基礎(chǔ)？