A.公民具有獨立的人格。除了法律和公共權(quán)威外不服從其他的權(quán)威。
B.公民是家長制下的政治角色。
C.現(xiàn)代公民應(yīng)具有主人意識、平等意識。
D.公民應(yīng)養(yǎng)成理性的行為方式。
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A.公民生活的兩個領(lǐng)域:一個是私人領(lǐng)域,包括個人、家庭和親友關(guān)系;另一個則是公共領(lǐng)域,包括社區(qū)、社會、國家、國際社會等。
B.在私人領(lǐng)域,我們享有充分的權(quán)利和自由;
C.在公共領(lǐng)域,我們需要面對其他公民和組織,要講求秩序和公平;
D.在處理公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的關(guān)系時,不能把二者不同的權(quán)利、義務(wù)混淆,也不能把二者不同的行為規(guī)范和行為方式混淆。
A.甲乙
B.乙丙
C.丙丁
D.甲丁
A.托克維爾
B.亨廷頓
C.杜威
D.詹姆士
A.文化人類學(xué)
B.政治學(xué)
C.經(jīng)濟學(xué)
D.倫理學(xué)
A.就特殊價值而言,每一種文明都是平等的,彼此無高低優(yōu)劣之分。
B.特殊價值受特定文明的具體性格的限制,它的適用范圍不可能超越其所屬文明的界限。
C.普世價值則超越了文明之間的界限,可以說是“放之四海而皆準”的。
D.普世文明就是要消除文化的多樣。
最新試題
簡述近代公民文化的形成主要原因。
簡述現(xiàn)代法治的基本要求。
中國古代法
簡述轉(zhuǎn)型國家以公民文化明顯闕如為特征的難題的具體表現(xiàn)。
簡述主體的理性論辯能力的功能
2010年10月16日晚,在河北大學(xué)校園內(nèi)一輛黑色轎車撞倒兩名女生一死一傷,司機不但沒有停車,反而冷漠囂張,高喊;“有本事你們告去,我爸是李剛!”此事一出迅速成為網(wǎng)友和媒體熱議的焦點,“我爸是李剛”語句也迅速成為網(wǎng)絡(luò)最火的流行語。在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中,河北省省委專門成立3工作組入駐河北大學(xué)處理此事.并及時向社會公布該事件處理的進展。此事說明()
“克己復(fù)禮為仁”
簡述“法是道德的最小限度”。
形式合理性
簡述德治與法治。