A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
B.言論、出版自由
C.結(jié)社自由
D.集會(huì)、游行、示威自由
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A.繼承法
B.親權(quán)法
C.商法
D.民事訴訟法
A.法律權(quán)威高于政府權(quán)威。
B.政府權(quán)威高于法律權(quán)威。
C.執(zhí)政官之所以有權(quán)力，是因?yàn)榉墒谟枇怂麢?quán)力。
D.法律雖然靜默無(wú)言，但它才是真正的最高權(quán)威。
A.民主主要是一種工作作風(fēng)，而不在制度。
B.民主必須制度化，需要有一套適當(dāng)?shù)臋?quán)力結(jié)構(gòu)，即需要一定的程序與一定的形式作保證。
C.“民主作風(fēng)”是一種工作方法和態(tài)度，它是對(duì)民主本意的一種引申。
D.在民主制度成熟的地方，民主作風(fēng)就沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意義，因?yàn)閳?zhí)政者必須執(zhí)行民意，這是制度使然，他沒(méi)有別的選擇。
A.國(guó)家產(chǎn)生后，只有它具有合法地對(duì)公民使用強(qiáng)制性權(quán)力的權(quán)利，包括使用暴力手段的權(quán)利。
B.國(guó)家是一種血緣的社會(huì)組織。
C.國(guó)家權(quán)威是血緣宗族的權(quán)威。
D.國(guó)家權(quán)威是一種具有強(qiáng)制性的公共權(quán)威。
A.“越是中國(guó)的，就越是世界的”。中華民族是世界上最龐大的族群，有著最悠久的歷史和優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，中國(guó)應(yīng)以自己獨(dú)特的文化自立于世界，為人類做出獨(dú)有的貢獻(xiàn)。
B.我們的傳統(tǒng)文化有其歷史的局限性，其中很多成分已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。
C.我們面臨著尋找并接續(xù)那個(gè)幾近名存實(shí)亡的優(yōu)秀傳統(tǒng)的迫切使命，迫切需要重建文化認(rèn)同
D.文化認(rèn)同又不能簡(jiǎn)單地通過(guò)回歸傳統(tǒng)的方式來(lái)解決，我們面臨著重新學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和超越傳統(tǒng)的雙重任務(wù)。
最新試題
為什么說(shuō)公民是政府的目的？
簡(jiǎn)述“惡法亦法”。
簡(jiǎn)述文藝復(fù)興中的公民文化及其法律后果。
簡(jiǎn)述“法是道德的最小限度”。
“玻璃天花板”是用來(lái)描述女性試圖晉升到企業(yè)或組織高層所面臨的障礙。美國(guó)政府于1991年設(shè)立“天花板協(xié)會(huì)”，希望消除阻礙女性職業(yè)發(fā)展的因素。關(guān)于該協(xié)會(huì)成立的目標(biāo)，下列哪一敘述最符合？（）
小明跟媽媽看到電視節(jié)目正討論公民社會(huì)的歷史，因此有以下對(duì)話：小明：公民社會(huì)是什么？媽媽：一群人組織在一起行動(dòng)啊。小明：所以我們?nèi)Ｔ缟弦黄鹕焓枪裆鐣?huì)嗎？媽媽：不是，公民社會(huì)還要追求某種理想或改革。小明：那政府現(xiàn)在招募志工隊(duì)清理海灘垃圾，實(shí)現(xiàn)干凈海洋的理想就是啰？媽媽：_________________________________________如果媽媽正確了解公民社會(huì)的意義，空格中的對(duì)話內(nèi)容應(yīng)為下列何者？（）
“雖然我不贊成你所說(shuō)的每一句話，但我絕對(duì)尊重你講話的權(quán)利。”這是民主政治文化中的何種內(nèi)涵？（）
國(guó)漫長(zhǎng)的封建歷史中，社會(huì)成員的角色認(rèn)知更多的是（）｡
價(jià)值真空
簡(jiǎn)述近代公民文化的形成主要原因。