A.表意聚眾
B.行動聚眾
C.常規(guī)聚眾
D.偶合聚眾
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A.結(jié)構(gòu)性差
B.消極被動
C.共同行動的潛能較大
D.投入感情少
A.特殊性
B.普遍性
C.功能失調(diào)性
D.結(jié)構(gòu)失調(diào)性
A.制度控制手段
B.組織控制手段
C.政治控制手段
D.文化控制手段
A.帶形城市
B.花園城市
C.有機秩序
D.陽光城
A.費舍爾
B.沃思
C.齊美爾
D.劉易斯
最新試題
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
社會體系是指處于一定社會情境中的兩個或兩個以上個體或群體，在相對穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會行動單位。
中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止，要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
未來的社會是一個學(xué)習(xí)化的社會，在第（）屆國際教育大會上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn)，教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對象、內(nèi)容、形式、師資條件和運作機制等方面有所不同。
許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程，因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門科學(xué)互相滲透性的增長和（）不斷擴大。
我國的教育社會學(xué)走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。