科舉制度的起止朝代是()
①隋朝②唐朝③明朝④清朝
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《論語·庸也》
B.《莊子·達(dá)生》
C.《禮記·學(xué)記》
D.《禮記·大學(xué)》
A.讀書指導(dǎo)法
B.課堂討論法
C.注入式
D.啟發(fā)式
A.不同民族文化豐富多彩
B.不同國家文化一律平等
C.文化繁榮源于文化差異
D.文化發(fā)展具有普遍規(guī)律
A.交往活動(dòng)
B.實(shí)踐活動(dòng)
C.生活方式
D.風(fēng)俗習(xí)慣
A.文化離不開物質(zhì)的載體
B.文化是社會(huì)的物質(zhì)力量
C.文化源于藝術(shù)家的思考
D.思想運(yùn)動(dòng)影響文化發(fā)展
最新試題
孔子重視學(xué)習(xí),更主張學(xué)以致用。
儒家提倡的“義”,就是要講義氣。
儒家提倡的“信”,就是強(qiáng)調(diào)做人要樹立自信。
“桃之夭夭,灼灼其華”?!柏藏病币鉃榛ǘ涞蛑x的樣子。
宋朝宣布廢除了科舉制。
“有人于此,其待我以橫逆”?!皺M逆”的意思是向后走。
“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也”意為:從來沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來沒有講義的人卻不顧君王的。
家國情懷是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個(gè)人對(duì)國家和民族所懷有的深情大愛,體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。
古人生子在門上掛弓箭,預(yù)示著望子成龍,統(tǒng)領(lǐng)四方。