A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、蘇格拉底
D、孔子
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A.校內(nèi)正式途徑
B.校內(nèi)非正式途徑
C.校外正式途徑
D.校外非正式途徑
A.心理要素
B.內(nèi)部動力
C.思想教育
D.形成歷程
A.心理要素
B.內(nèi)部動力
C.思想發(fā)育
D.品德教育
A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
A.課程計(jì)劃
B.教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃
C.課題計(jì)劃
D.課時計(jì)劃
最新試題
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
素質(zhì)教育全面提升學(xué)生的素質(zhì)，包括（）。
美國單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個系列、多種分段，以下哪些選項(xiàng)符合美國基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)？（）
所謂學(xué)生觀，即教師對學(xué)生的認(rèn)識。（）
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。（）
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的，或者口頭的作為交流媒介的東西。（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）