A.個(gè)人生產(chǎn)力全面的、普遍的發(fā)展
B.個(gè)人才能的全面發(fā)展
C.人的個(gè)性和志趣的均衡發(fā)展
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A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說不僅是我國教育目的的理論基礎(chǔ)，也是當(dāng)前我國教育實(shí)踐領(lǐng)域正在全面實(shí)施的“素質(zhì)教育”的理論基礎(chǔ)
B.1995年的《中華人民共和國教育法》中，首次提到“索質(zhì)教育"的概念
C.素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)
D.素質(zhì)教育的教育目的是造就有思想有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
A.體育是各育實(shí)施的物質(zhì)前提
B.美育是各育實(shí)施的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)
C.德育是各育實(shí)施的方向統(tǒng)帥和動(dòng)力源泉
D.勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐基礎(chǔ)
A.國家本位
B.家庭本位
C.家族本位
D.個(gè)人本位
A.受社會(huì)交往范圍的制約
B.受社會(huì)文化傳統(tǒng)的制約
C.受社會(huì)政治制度的制約
D.受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約
最新試題
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時(shí)，初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?！毕铝腥宋镏?，支持這一觀點(diǎn)的有（）。
孔子提出教育的基本目的是培養(yǎng)君子，這是（）方面的要求。
“雙減”后，各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長的同時(shí)，也在積極探索符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計(jì)，特別是在寒暑假這段相對(duì)比較長的業(yè)余時(shí)間，如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，是一個(gè)需要足夠重視和深入思考的問題。下列對(duì)“素質(zhì)教育"的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的有（）。
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立，又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù)，彼此之間不可替代。“相互促進(jìn)”是指各育之間連接緊密，共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中，有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說法正確的是（）
實(shí)施美育主要應(yīng)遵循的原則有（）。
關(guān)于制定教育目的的基本依據(jù)，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。
根據(jù)素質(zhì)的分類，素質(zhì)教育也分成不同層次，屬于素質(zhì)教育核心結(jié)構(gòu)層次的是（）。
素質(zhì)教育把全面提高學(xué)生素質(zhì)、提高民族素質(zhì)作為教育根本目的，在本質(zhì)上是（）上的變革。
把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化，完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見社會(huì)不見人。這意味著（）
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì)，屬于（）