單項(xiàng)選擇題網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“非線性”傳播指的是怎樣的訪問(wèn)信息的方法（）

A.非順序的
B.非邏輯的
C.非心理的
D.非線索的


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1.多項(xiàng)選擇題賽義德的東方主義理論的直接構(gòu)成因素包括（）

A.阿多諾對(duì)同一性的批判
B.葛蘭西的“霸權(quán)”理論
C.?？碌臋?quán)力話語(yǔ)討論
D.詹姆遜后現(xiàn)代文化的研究

2.多項(xiàng)選擇題馬克思和恩格斯的典型理論主要表現(xiàn)為（）

A.典型是共性和個(gè)性相統(tǒng)一的藝術(shù)觀
B.典型環(huán)境與典型人物相統(tǒng)一的創(chuàng)作原則
C.按照“美的規(guī)律”塑造共產(chǎn)主義新人
D.典型是藝術(shù)作品的靈魂

3.多項(xiàng)選擇題西方馬克思主義把總體性作為重建馬克思主義和馬克思主義文藝學(xué)的中心，而在具體的批評(píng)運(yùn)作中，“總體性”獲得了三個(gè)方面具有關(guān)聯(lián)性的意義內(nèi)涵，它們是（）

A.指整體性，是相對(duì)于局部性、零碎性而言的
B.意味著平等性、相關(guān)性，意味著文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活不是一種簡(jiǎn)單的決定于被決定的關(guān)系，而是一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)的、互動(dòng)的、同等重要的關(guān)系
C.指綜合性，相對(duì)于單一性、同一性而言，意味著個(gè)人或社會(huì)是一種復(fù)合型，而非簡(jiǎn)單的整體
D.指完美性，它意味著一種理想：一種非異化的高度完美的“總體社會(huì)”、“總體人”，它是相對(duì)于“總體異化”、人的退化、人生的片面化和碎片化而言的

4.多項(xiàng)選擇題西方馬克思主義文藝學(xué)的文化轉(zhuǎn)向的形成有幾個(gè)重要原因，它們是（）

A.文化人類學(xué)作為一門學(xué)科在20世紀(jì)獲得了發(fā)展，涌現(xiàn)了諸多文化人類學(xué)流派
B.馬克思主義理論品格的實(shí)踐性、歷史性與社會(huì)性
C.馬克思主義文藝學(xué)的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向已經(jīng)發(fā)展成熟，因此，形成了文化轉(zhuǎn)向
D.20世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是不斷轉(zhuǎn)向文化的現(xiàn)實(shí)

5.多項(xiàng)選擇題在馬克思看來(lái)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域可以包括（）

A.藝術(shù)
B.法律
C.政治
D.宗教