A.噴泉
B.美爾滋圖
C.眼
D.蛇女
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.格爾尼卡
B.記憶的永恒
C.燃燒的長頸鹿
D.蘇格拉底之死
A.現(xiàn)實(shí)
B.浪漫
C.形容詞
D.感嘆詞
A.聲音
B.質(zhì)感
C.音韻
D.節(jié)奏
A.均衡
B.協(xié)調(diào)
C.平穩(wěn)
D.急促
A.婦女像
B.圖塔卡蒙黃金面具
C.擲鐵餅者
D.維納斯像
最新試題
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡述玉雕中的俏色。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。