A.協(xié)同意識
B.自我意識
C.奉獻(xiàn)意識
D.服務(wù)意識
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A.生態(tài)設(shè)計代表了一種新的設(shè)計發(fā)展方向
B.生態(tài)設(shè)計是一種新的設(shè)計觀
C.生態(tài)設(shè)計是—種新的設(shè)計方法淪
D.生態(tài)設(shè)計體現(xiàn)了一種新的價值觀和人生觀
A.工程化
B.技術(shù)化
C.自動化
D.現(xiàn)代化
A.文化沒有規(guī)律性。
B.文化是學(xué)而知之的。
C.文化具有結(jié)構(gòu)。
D.文化是動態(tài)的。
A.造物尺度
B.自然尺度
C.審美尺度
D.空間尺度
A.18世紀(jì)中期
B.18世紀(jì)下半葉
C.19世紀(jì)中期
D.19世紀(jì)下半葉
最新試題
()出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢,是我國家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。
大力發(fā)展綠色設(shè)計已經(jīng)成為()。
進(jìn)行設(shè)計調(diào)研的第一步是什么?()
為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計有技術(shù)設(shè)計、經(jīng)濟(jì)設(shè)計和()。
()是包豪斯最重要的設(shè)計思想之一。
在人類的信息傳達(dá)與交流活動歷史中,()是最普遍使用的視覺符號元素。
工業(yè)設(shè)計的審美特征有:適用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和()。
闡述設(shè)計思維過程并提出思維模型理論的書是()。
()的設(shè)計作品逐步演變成為“國際主義”設(shè)計風(fēng)格。
支持綠色產(chǎn)品設(shè)計的核心是()。