A.社會性
B.絕對性
C.相對性
D.有用性
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A.形而上學(xué)觀點
B.唯物辯證法觀點
C.唯心主義觀點
D.相對主義觀點
A.類似唯理論的錯誤
B.類似經(jīng)驗論的錯誤
C.類似唯心主義先驗論的錯誤
D.類似直觀被動反映論的錯誤
A.直接認識
B.全面認識
C.理性認識
D.感性認識
A.實踐是認識的起點
B.概念是認識的起點
C.表象是認識的起點
D.感覺是認識的起點
A.由感性認識到理性認識，由理性認識到實踐
B.認識——實踐——認識的辨證運動
C.實踐、認識、再實踐，循環(huán)往復(fù)以至無窮，不斷深入發(fā)展
D.由理性認識到實踐，再由理性認識到實踐的多次反復(fù)
最新試題
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。