單項(xiàng)選擇題在思維中把認(rèn)識的對象分解為不同的組成部分、方面,對它們分別加以研究的方法是()

A.分析方法
B.綜合方法
C.歸納方法
D.演繹方法


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1.單項(xiàng)選擇題抽象上升到具體的邏輯方法是()。

A.形而上學(xué)的思維方法之一
B.唯心主義特有的思維方法之一
C.違反實(shí)事求是的原則的思維方法
D.辯正思維的基本方法之一

3.單項(xiàng)選擇題有人認(rèn)為,一定歷史條件下被實(shí)踐證明為正確的理論,是永恒不變的終極真理。這是一種()

A.形而上學(xué)觀點(diǎn)
B.唯物辯證法觀點(diǎn)
C.唯心主義觀點(diǎn)
D.相對主義觀點(diǎn)

4.單項(xiàng)選擇題教條主義在認(rèn)識論上犯了()

A.類似唯理論的錯(cuò)誤
B.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
C.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
D.類似直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤

5.單項(xiàng)選擇題認(rèn)識的初級階段是()

A.直接認(rèn)識
B.全面認(rèn)識
C.理性認(rèn)識
D.感性認(rèn)識

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道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

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生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。

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社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。

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從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。

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凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。

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