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材料一稱義及隨之而來的全部拯救只有因信,因?yàn)榉Q義和得救都賴上帝的憐憫,這點(diǎn)只有在信的行動(dòng)中才能領(lǐng)受。人的倫理性活動(dòng)的“善行”在此無任何地位。它們既不會給我們帶來拯救,也不會為我們保住拯救。只有因信,才能使我們保持永生。
——(德)保羅·阿爾托依茲《馬丁·路德的神學(xué)》
材料二所以我說:世俗權(quán)力是受上帝的委任來懲治奸邪、保護(hù)善良的。因此,我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)來管他……
——齊思和譯《馬丁·路德致德意志貴族書》(1520年6月24日)
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A.使德國確定“教隨國定”的原則
B.在德國確立了新教的合法地位
C.提出教徒購買贖罪券即可獲救
D.倡導(dǎo)的宗教改革具有廣泛影響
A.聯(lián)合國是世界影響力最大的國際組織
B.經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)國際關(guān)系制度化
C.世界經(jīng)濟(jì)形成多極化的國際格局
D.國際政治格局的多極化趨勢
A.第二次世界大戰(zhàn)后,聯(lián)合國完全受美國操縱
B.美國的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)影響戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)規(guī)則制定
C.國際貿(mào)易組織的建立違逆世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢
D.“冷戰(zhàn)”的爆發(fā)是國際貿(mào)易組織流產(chǎn)的根本原因
最新試題
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。
關(guān)于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權(quán)由多宰相掌握,宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”,民國時(shí)監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生,對人大負(fù)責(zé),接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是()。
英國的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會進(jìn)行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()
據(jù)統(tǒng)計(jì),在民國建立后的一年左右時(shí)間中,全國的報(bào)紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報(bào)紙以議論時(shí)政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時(shí)()。
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭一課時(shí),展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭的影響,請問這位教師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?()
1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國,國民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。
有學(xué)者認(rèn)為,中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說明()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
有學(xué)者認(rèn)為:廣大發(fā)展中國家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇,一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國主宰世界、任意擺布別國命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。
美國成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()