A.創(chuàng)造客觀世界
B.為自然界立法
C.確立目的和計(jì)劃
D.確立事物的秩序
E.創(chuàng)造理論體系
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A.反映客觀世界
B.創(chuàng)造客觀世界
C.通過(guò)實(shí)踐改造客觀世界
D.影響主體的生理過(guò)程和活動(dòng)
E.觀念地再現(xiàn)客觀世界
A.與任何其他外界事物無(wú)關(guān)地均勻地流逝
B.持續(xù)性
C.順序性
D.一維性
E.物質(zhì)的存在方式
A.絕對(duì)不動(dòng)
B.運(yùn)動(dòng)的特殊形式
C.永恒不變
D.事物處于量變狀態(tài)
E.事物在特定參考系中未發(fā)生位置變動(dòng)
A.無(wú)不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
B.沒(méi)有無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
C.運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)
D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
E.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分
A.“以土與金木水火雜，以成百物”
B.事物是感覺(jué)的集合
C.水是原初物質(zhì)
D.物質(zhì)是指水土氣風(fēng)
E.火是萬(wàn)物的本原
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。