學(xué)者晁福林說(shuō)，北魏孝文帝的改革把民族融合推向了一個(gè)新的高度。下列有關(guān)北魏孝文帝改革措施的表述，正確的是（）
①讓鮮卑貴族改用漢姓
②將都城遷往咸陽(yáng)
③鮮卑貴族必須說(shuō)漢話
④鼓勵(lì)鮮卑人穿漢服
A.①②③
B.②③④
C.①②
D.①④
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A.秦始皇
B.漢武帝
C.董仲舒
D.張騫
A.建立君主的專(zhuān)制統(tǒng)治
B.完成國(guó)家民族的統(tǒng)一
C.對(duì)付反對(duì)改革的貴族
D.學(xué)習(xí)前人的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)
A.統(tǒng)一文字
B.焚書(shū)坑儒
C.修筑長(zhǎng)城
D.建立起中央集權(quán)制度
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.《荷馬史詩(shī)》是荷蘭最早的一部史詩(shī)
B.它包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分
C.相傳由盲詩(shī)人荷馬所作
D.它實(shí)際上產(chǎn)生于民間口頭文學(xué)內(nèi)容包括許多神話傳說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況
最新試題
19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)被描繪道：“過(guò)去以天為單位，現(xiàn)在以分、秒計(jì)算……火車(chē)還教會(huì)人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開(kāi)始要隨身帶上一塊表，時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念?！边@反映了（）
公元2世紀(jì)，如圖中的①、②兩處是同時(shí)期的兩個(gè)國(guó)家。它們分別是（）
比較分析是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。小明對(duì)一些歷史事件進(jìn)行了比較分析，下圖是其相關(guān)筆記，這些歷史事件的共同點(diǎn)是（）
名年官制度是下列哪個(gè)國(guó)家實(shí)行的制度？（）
“……經(jīng)過(guò)七十晝夜的艱苦航行，1492年10月12日凌晨（哥倫布）終于發(fā)現(xiàn)了陸地。這個(gè)救世主拯救了剛剛興起的歐洲，但是也許在改變歷史的同時(shí)，也給其他大洲帶去了災(zāi)難?！币罁?jù)所學(xué)知識(shí)判斷“拯救了歐洲”是指（）
理查德·邁爾斯指出，古埃及的國(guó)王在國(guó)家的日常運(yùn)作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及（）
日本大化改新時(shí)，將中國(guó)的儒學(xué)、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識(shí)形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會(huì)不契合，所以日本未移植引入。這主要說(shuō)明了日本民族（）
公元前5世紀(jì)，一位西方思想家提出了以下的看法：有天賦、充滿潛力的年輕人，只有經(jīng)過(guò)充分的教育，才能開(kāi)拓自己的潛力，取得偉大的成就。如果不學(xué)無(wú)術(shù)，他們將因缺乏智慧和知識(shí)而做出一些有害的行為，最終成為最危險(xiǎn)、最有害的人。該思想家是（）
拜占庭帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)均對(duì)世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他們的共同點(diǎn)是（）
在古希臘，眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬(wàn)神廟，把眾神集中起來(lái)供奉。在萬(wàn)神殿中，既能看到主神朱庇特（即希臘主神宙斯）的神殿，也能看到女神維納斯（即希臘女神阿佛洛狄特）等神的神殿。這反映了文明的（）