A.隨機(jī)漲落
B.保持平衡態(tài)
C.非線性相互作用
D.選擇
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A.和諧
B.共和制
C.自由民和奴隸構(gòu)成的社會
D.奴隸制
A.社會的進(jìn)步
B.人們的反抗
C.功能耦合的局限
D.文化的發(fā)展
A.提供社會層級流動的通道
B.疏導(dǎo)社會底層的動力
C.促進(jìn)社會和諧
D.提拔上來的人屬于官僚階層，從而來制約地主階層
A.哲學(xué)
B.歷史
C.現(xiàn)實
D.宗教
A.經(jīng)濟(jì)
B.科學(xué)
C.政治
D.文化
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。