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審美判斷力重在感覺力與知解力的協(xié)調(diào),這也就是感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的協(xié)調(diào),表現(xiàn)為一種包含了理性認(rèn)知的感性能力,它依附的心理形式是()
藝術(shù)發(fā)展是一個(gè)生命過程,要遵循新陳代謝的規(guī)律,這一代藝術(shù)與上一代藝術(shù)之間既有遺傳,又有變異,但變異以遺傳為()
審美態(tài)度作為對鑒賞主體的(),主要還是針對超越實(shí)用功利而言的,它要求人們面對藝術(shù)作品時(shí),能空、能靜,閑得下身,靜得下心,一個(gè)身心疲憊的人,一個(gè)為名為利所困的人,是很難進(jìn)入藝術(shù)鑒賞過程的。
藝術(shù)發(fā)展的()是由藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)接受共同造就的。
()作為藝術(shù)學(xué)的一個(gè)分支,以揭示藝術(shù)符號的特征、構(gòu)成方式、意義傳達(dá)等方面的特殊規(guī)律為主,成為當(dāng)代藝術(shù)學(xué)的有機(jī)組成部分。
相比藝術(shù)作品的題材與主題,()是一種哲理或詩情的感性表現(xiàn),只可意會,難以言傳。
藝術(shù)素養(yǎng)的深淺決定著()的高低,也決定了藝術(shù)接受的層次和質(zhì)量。
大多數(shù)人是通過藝術(shù)鑒賞參與到藝術(shù)活動(dòng)中的,他們經(jīng)由藝術(shù)鑒賞分享到美的饋贈(zèng),進(jìn)而可望獲得認(rèn)識的啟迪與()
()是人的心靈運(yùn)用感性材料建構(gòu)審美意象的過程,來源于想象力的發(fā)揮。
在藝術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)性上,()將藝術(shù)活動(dòng)引向完成。