A.既飽嘗過苦，也倍受過甜。
B.我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。
C.不是人們的意識決定人們的社會存在，而是人們的社會存在決定人們的意識。
D.我悄悄地披了大衣，帶了門出去。
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A.他（對）這篇小說不夠熟悉，你問他也是白問。
B.（對于）上級的命令，當(dāng)士兵的豈敢不遵從？
C.鄉(xiāng)親們（對于）自己的子弟兵投入了大量支持和幫助。
D.老王（對）公司的新措施有些看法，也是正常的。
A.在桌子上有好幾本小說
B.向茫茫的戈壁走去
C.向四個現(xiàn)代化
D.從北京來的女孩
A.是非問
B.正反問
C.選擇問
D.特指問
A.噗通
B.咚咚
C.呼呼
D.哈哈
A.必定
B.悄悄
C.十分
D.什么
最新試題
（）是指引進(jìn)與課文表達(dá)同中有異的現(xiàn)成的語言現(xiàn)象來比較分析。
（）是指將課文中特定的修辭形式臨時改變?yōu)榱硪徽Z言形式再與原文進(jìn)行比較分析。
2004年是“人文奧運(yùn)文物保護(hù)計劃”實(shí)施的第二年，涉及周口店北京人遺址、長城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的（）工程將全面展開。
“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法（）。
陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。
陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。
?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?。
在大語言修辭學(xué)的視野中，詞、短語、句子等各種語法單位，作為語言符號成了修辭符號的（），即為修辭形式，語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運(yùn)用現(xiàn)象，也不僅是一種運(yùn)用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號，建構(gòu)有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會秩序，同時也是一種人類文化和文明的樣類。
?說話或?qū)懳恼聲r，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語的氣勢，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。