A.避實(shí)就虛
B.節(jié)外生枝
C.巧妙閃避
D.實(shí)話實(shí)說(shuō)
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A.交際的場(chǎng)合
B.交際的對(duì)象
C.上下文
D.交際的時(shí)間、地點(diǎn)
A.教師
B.上級(jí)
C.顧客
D.游客
A.數(shù)量準(zhǔn)則
B.方式準(zhǔn)則
C.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則
D.質(zhì)量準(zhǔn)則
A.今天、晚上
B.時(shí)間、時(shí)期
C.馬上、從來(lái)
D.現(xiàn)在、目前
A.句式雜糅
B.成分多余
C.定中搭配不當(dāng)
D.述賓搭配不當(dāng)
最新試題
在文獻(xiàn)中，“修辭”這兩個(gè)詞連在一起用，最早見(jiàn)于孔子的話中。據(jù)（）記載，孔子曾說(shuō)過(guò)：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也?！?/p>
?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?。
我們?cè)诜治鲂揶o現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)以修辭旨意的達(dá)成為指歸，從表達(dá)題旨和語(yǔ)境對(duì)于語(yǔ)言形式的（），和語(yǔ)言形式對(duì)于表達(dá)題旨和語(yǔ)境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識(shí)修辭符號(hào)運(yùn)用的適切性和得體性以及其中所蘊(yùn)含的規(guī)律。
“癡則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知癡是苦；?戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當(dāng)以戒為師?！闭?qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。
詞語(yǔ)修辭，從外部關(guān)系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。
大老爺做生，銀也要，錢(qián)也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請(qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。
“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭?qǐng)指出句中所用的的修辭方法（）。
?修辭不僅是一種（）等的語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象，也是一種社會(huì)行為現(xiàn)象。
（）是修辭主體在語(yǔ)境中的各種身份變體。
評(píng)點(diǎn)，作為一種文學(xué)鑒賞的方法，在我國(guó)學(xué)術(shù)史上，具有久遠(yuǎn)的歷史，其源頭可以追溯到（）、春秋三傳。