A.傳授知識(shí)和發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律
B.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律
C.知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律
D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律
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A.不穩(wěn)定,不可控制的外歸因
B.不穩(wěn)定,可控制的內(nèi)歸因
C.穩(wěn)定,可控制的外歸因
D.穩(wěn)定,可控制的內(nèi)歸因
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
B.附屬內(nèi)驅(qū)力
C.自我提高內(nèi)驅(qū)力
D.學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力
A.復(fù)雜性
B.差異性
C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)
D.直接性
A.贊科夫
B.布魯納
C.瓦·根舍因
D.懷特海
A.以引導(dǎo)探究為主
B.以直覺(jué)感知為主
C.以實(shí)際訓(xùn)練為主
D.以語(yǔ)言傳遞為主
最新試題
近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)教育發(fā)展迅速,寶媽們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買啟蒙教育的課程,在富有經(jīng)驗(yàn)的教師的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)構(gòu)建良好的親子關(guān)系。這體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程具有()。
生活是一種教育,只不過(guò)是對(duì)于內(nèi)容和知識(shí)就好似“沙里淘金”,我們需要從龐大的范圍中去選取有價(jià)值的知識(shí)和內(nèi)容;而教學(xué)看似簡(jiǎn)單許多,它走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑,是會(huì)有老師直接把知識(shí)傳授給學(xué)生。這體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的()。
某學(xué)校地理組兩位教師在講《地球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)》一課時(shí)采用了不同的設(shè)計(jì)一位老師利用自制的教具為學(xué)生模擬地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),另一位老師則利用多媒體課件演示這一過(guò)程。兩位老師共同采用的教學(xué)方法是()
地理課上,為了讓同學(xué)們更加詳細(xì)地了解“七大洲,四大洋”的地理位置,老師特意準(zhǔn)備了一個(gè)地球儀,讓同學(xué)們觀察。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。
人類對(duì)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),從古希臘的亞里士多德,到17世紀(jì)牛頓繼承了伽利略、開普勒等人的研究成果,建立了牛頓三大定律和萬(wàn)有引力定律為止,其間經(jīng)歷了兩千多年的漫長(zhǎng)歲月。而今天,學(xué)生在學(xué)習(xí)這些認(rèn)識(shí)成果時(shí),只需要用幾十個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)就可以掌握牛頓力學(xué)的基本原理。這說(shuō)明教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有()。
某教師上一堂詩(shī)歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加人探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說(shuō):“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋,有分歧是允許的。”這個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的()
不同的教學(xué)模式有不同的程序,其中以“問(wèn)題一假設(shè)一驗(yàn)證一總結(jié)提高”為基本程序的考試模式是()
余老師請(qǐng)學(xué)生在潔凈的載玻片左側(cè)某處滴一滴草履蟲培養(yǎng)液,用肉眼和放大鏡觀察蟲的活動(dòng)。這種教學(xué)方法稱為()。
請(qǐng)簡(jiǎn)述教師課堂上“創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境”需要考慮的基本要素。
學(xué)生的智力不僅與掌握知識(shí)的性質(zhì)、難度、分量有關(guān),更重要的是與獲得和運(yùn)用知識(shí)的方法態(tài)度有關(guān)。對(duì)此,下列表述正確的是()。