A.應(yīng)試教育
B.素質(zhì)教育
C.特等教育
D.終身教育
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A.教育目的是受生產(chǎn)力制約的
B.教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治制度的制約
C.我們肯定教育目的的社會(huì)制約性,并不意味著在提出教育目的時(shí)無(wú)需考慮受教育者的特點(diǎn)
D.對(duì)教育者特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是提出教育目的的必要條件
A.社會(huì)本位價(jià)值取向
B.個(gè)人本位價(jià)值取向
C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
D.政治本位價(jià)值取向
A.涂爾干
B.盧梭
C.贊可夫
D.福祿貝爾
A.社會(huì)價(jià)值
B.個(gè)人價(jià)值
C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)
D.人才規(guī)格
A.全民教育
B.社區(qū)教育
C.學(xué)校教育
D.家庭教育
最新試題
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中,斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些?
分析上述材料,試述教育對(duì)人的發(fā)展有什么作用。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
請(qǐng)從素質(zhì)教育的角度分析該材料。
請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
如果說(shuō)“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)?
確立教育目的有哪些依據(jù)?