A.文化傳統(tǒng)
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
C.社會生產(chǎn)方式
D.政治形勢
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A.教育內(nèi)容
B.教育方法
C.教育目的
D.教學(xué)組織形式
A.文化傳統(tǒng)的制約
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論
C.社會生產(chǎn)方式的影響
D.外國教育目的的影響
最新試題
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時(shí)，初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會需要?！毕铝腥宋镏?，支持這一觀點(diǎn)的有（）。
教育目的體系一般由教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、（）構(gòu)成。
新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確了義務(wù)教育階段的（）。
把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著（）
教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對人才的需求。
下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀？（）
有關(guān)中小學(xué)勞動技術(shù)教育的說法，表述有誤的是（）
“雙減”政策的落實(shí)體現(xiàn)了教育目的對學(xué)校教育行為具有（）。
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾，二者是相互促迸的。這表明王老師具有（）
在美育過程中，通過組織學(xué)生聆聽音樂、欣賞畫展、體驗(yàn)運(yùn)動美等活動，使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的（）