A.認(rèn)識總是滯后于實戰(zhàn)
B.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
C.實踐高于認(rèn)識
D.實踐與認(rèn)識是合一的
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A.人的經(jīng)驗是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要
C.感性認(rèn)識高于理性認(rèn)識
D.人民群眾的直接經(jīng)驗即實踐是認(rèn)識的重要基礎(chǔ)
A.客觀物質(zhì)性
B.社會歷史性
C.自覺能動性
D.直接現(xiàn)實性
A.絕大多數(shù)人普遍同意的意見
B.客觀事物發(fā)展的規(guī)律
C.客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映
D.對人們有用的一切理論
A.對立統(tǒng)一的觀點
B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點
C.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點
D.實踐觀點
A.一切知識歸根到底來自實踐
B.個人知識都來自直接實踐
C.沒有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗
D.只有通過直接經(jīng)驗才能學(xué)到知識
最新試題
科學(xué)實踐觀的確立揭示和有力地證明了（）
“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！边@是因為（）
如何理解社會歷史過程中主客體的相互作用？
社會主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力，因為它是（）。
下列關(guān)于“社會有機體”的說法，正確的是（）。
割裂真理絕對性和相對性的統(tǒng)一將會導(dǎo)致（）
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用（）
何謂“現(xiàn)代性”？
“必然性是有原因的，偶然性是沒有原因的?！?/p>
對共產(chǎn)主義社會階級的認(rèn)識，正確的是（）