問(wèn)答題試述國(guó)家與政府的區(qū)別和聯(lián)系。
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最新試題
君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類型。
題型：判斷題
在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時(shí)期。19世紀(jì)末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。
題型：判斷題
“程序性的”正義指的是真實(shí)的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
題型：判斷題
權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問(wèn)題。
題型：判斷題
在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
題型：判斷題
關(guān)于國(guó)家的社會(huì)契約說(shuō)，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。
題型：判斷題
（）被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
歷史上的復(fù)合制國(guó)家有君合國(guó)和政合國(guó)。
題型：判斷題
寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場(chǎng)之間互相理解、彼此允許存在，并力求說(shuō)服和影響對(duì)方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。
題型：判斷題
“實(shí)質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。
題型：判斷題