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（）指的是人們生活的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑的環(huán)境條件，是人類在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中共同進(jìn)行生產(chǎn)，而結(jié)合起來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系的總體。
游戲活動(dòng)不是自主性活動(dòng)，但活動(dòng)中的幼兒處于積極狀態(tài)中，能主動(dòng)與游戲材料、游戲環(huán)境和游戲中的同伴、成人進(jìn)行互動(dòng)，調(diào)動(dòng)自己的已有經(jīng)驗(yàn)，并嘗試采用多種方式解決問(wèn)題。
發(fā)展適宜性教育理論的核心觀點(diǎn)包括（）、個(gè)體適宜性、文化適宜性。
弗洛伊德在《精神分析引論》一書中指出，“一切倒錯(cuò)的傾向都起源于兒童期”。他強(qiáng)調(diào)，幼年生活經(jīng)驗(yàn)和教育對(duì)于兒童心理發(fā)展和人格發(fā)展具有重大意義。
室內(nèi)游戲區(qū)域與戶外游戲場(chǎng)地之間的界限可清晰，也可聯(lián)動(dòng)配合，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
兒童的健康權(quán)與兒童的（）密切相關(guān)，健康的身體是兒童生存、發(fā)展的必備條件。
以幼兒園課程類型為依據(jù)，幼兒園環(huán)境可以分為（）.
《兒童權(quán)利公約》是迄今歷史上規(guī)范兒童權(quán)利內(nèi)容最豐富、最全面的一項(xiàng)公約。
基于布朗芬布倫納的生物生態(tài)學(xué)理論，可以把影響兒童的重要環(huán)境分為以下幾類：（）、社區(qū)環(huán)境、幼兒園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、媒介環(huán)境等。
關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生必須以尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)為前提，應(yīng)該把學(xué)生看作發(fā)展、成長(zhǎng)的人，不應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)不懂事的孩子，不能以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生為借口，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)。