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實(shí)施終身教育后,學(xué)校教育的作用將會(huì)越來越小,超越學(xué)校圍墻的教育會(huì)逐漸取代它。
人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感,它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒,而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。
為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,不僅需要設(shè)計(jì)和組織好課外和校外的實(shí)踐教育活動(dòng),而且應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)和校內(nèi)的教育教學(xué)活動(dòng)中滲透實(shí)踐性。
人口的增加和人類生命的延長(zhǎng)在就業(yè)機(jī)會(huì)、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時(shí),也引發(fā)了在()
教育理論創(chuàng)新是面向未來研究教育的新形勢(shì)、新趨勢(shì)、新情況、新問題,提出教育的新理論、新學(xué)說、新主張、新觀念。
加強(qiáng)人文教育就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文學(xué)科知識(shí)的教育。
除教育本身所存在的問題之外,我們的世界正面臨著三大挑戰(zhàn)()
主體教育思想與傳統(tǒng)教育思想的區(qū)別是主體教育思想首先把學(xué)生看成是人,然后才看成學(xué)生。
STS教育即“科學(xué)一技術(shù)一社會(huì)”教育。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育應(yīng)該密切聯(lián)系人類的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用,并形成對(duì)于科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的正確態(tài)度。
在現(xiàn)代教育中,學(xué)生在教育活動(dòng)中的位置發(fā)生了根本的改變,學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位被普遍確立,()要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可。