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A.賀拉斯
B.普列漢諾夫
C.魯迅
D.柏拉圖
A.文學(xué)作用的精神性
B.文學(xué)作用的整體性
C.文學(xué)作用的社會(huì)性
D.文學(xué)作用的有限性
A.車爾尼雪夫斯基
B.別林斯基
C.契可夫
D.普列漢諾夫
最新試題
在魏晉時(shí)期,南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。
小說(shuō)中的人物可以只有一個(gè),也可以有若干,都應(yīng)當(dāng)是具體生動(dòng)的形象,并展示自身的獨(dú)特性格。
議論性散文具有鮮明的思想傾向和濃厚的思辨色彩。
中國(guó)藝術(shù)歷來(lái)講究“詩(shī)情畫(huà)意”,即詩(shī)情可以轉(zhuǎn)化為畫(huà)意,畫(huà)意也可以轉(zhuǎn)化為詩(shī)情。
敘事性散文敘事性散文包括報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、游記等。
現(xiàn)代小說(shuō)用白話文寫(xiě)作,結(jié)構(gòu)上也一直采用章回體。
在中外文論史上,文學(xué)觀念形形色色、種類繁多,我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有()。
自由詩(shī)是在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩(shī)體。自由詩(shī)字?jǐn)?shù)、句式都沒(méi)有規(guī)定,只押大致相似的韻,也可以不押韻。
小說(shuō)敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動(dòng),都要以時(shí)空情境作為敘述背景,離開(kāi)了時(shí)空,小說(shuō)就不能表現(xiàn)世界。
再現(xiàn)型文本、表現(xiàn)型文本和象征型文本是文學(xué)文本的類型。