A.亞里士多德《詩(shī)學(xué)》
B.劉勰《文心雕龍》
C.《紅樓夢(mèng)評(píng)論》
D.鐘嶸《詩(shī)品》
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A.巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)認(rèn)為，人類審美起源于原始社會(huì)的巫術(shù)和圖騰崇拜
B.考古材料證明，巫術(shù)禮儀與圖騰崇拜與人類審美起源有深刻的聯(lián)系
C.席勒在他著的《美育書簡(jiǎn)》一書中闡述了審美起源于巫術(shù)的觀點(diǎn)
D.巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)認(rèn)為，藝術(shù)的起源最終歸結(jié)于人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
A.生物本能說(shuō)認(rèn)為，人的審美動(dòng)機(jī)有生理性因素
B.生物本能說(shuō)認(rèn)為，人類審美源于吸引異性與人的本能
C.生物本能說(shuō)強(qiáng)調(diào)了人的生物本能尤其是性本能的作用
D.生物本能說(shuō)認(rèn)為，審美發(fā)生沒(méi)有心理因素
A.美學(xué)的研究對(duì)象是美感經(jīng)驗(yàn)
B.美學(xué)就是審美心理學(xué)
C.美學(xué)的研究對(duì)象是審美觀念
D.美學(xué)的研究對(duì)象是審美行為
A.西方的美學(xué)思想發(fā)展經(jīng)歷過(guò)停滯期
B.美學(xué)思想是對(duì)人類審美實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐的哲學(xué)概括
C.美學(xué)是在人類美學(xué)思想逐步積累的基礎(chǔ)上誕生的
D.人類早期的美學(xué)思想散見(jiàn)于古代大量的文論、畫論、書論、樂(lè)論及哲學(xué)、歷史等著作中，形成了系統(tǒng)的理論體系
A.巫術(shù)與圖騰崇拜
B.多元決定論
C.勞動(dòng)起源說(shuō)
D.生物本能說(shuō)
A.勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為，勞動(dòng)為審美的發(fā)生提供了前提
B.勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為，在生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中，人的審美心理結(jié)構(gòu)逐漸形成
C.喬治·瓦林在他的《沒(méi)有地址的信》中闡述了美起源于勞動(dòng)的理論
D.勞動(dòng)起源說(shuō)能夠從多個(gè)層面解釋審美的發(fā)生與美的起源
A.巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)
B.摹仿說(shuō)
C.生物本能說(shuō)
D.勞動(dòng)起源說(shuō)
A.審美主客體關(guān)系
B.審美的邏輯關(guān)系
C.審美的辯證關(guān)系
D.審美的社會(huì)關(guān)系
A.美的普遍本質(zhì)和根源
B.美的特征
C.美的形態(tài)
D.美的主客觀統(tǒng)一性
A.美學(xué)是作為哲學(xué)的一個(gè)分支而產(chǎn)生的
B.美與善的關(guān)系是十分密切的，所以美學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系也十分密切
C.人類的審美意識(shí)是一種特殊的心理現(xiàn)象，所以研究美學(xué)涉及心理學(xué)的范疇
D.美學(xué)與藝術(shù)學(xué)的研究基本是等同的造
最新試題
“美學(xué)”的概念最早見(jiàn)于（）一書。
在美的產(chǎn)生過(guò)程中，人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，（）起了中間環(huán)節(jié)的作用。
100多年來(lái)，人類學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的研究，為我們勾勒出一幅人類史前藝術(shù)與審美活動(dòng)的圖景，其中主要包括（）等。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在西方美學(xué)研究者中，一批運(yùn)用（）方法研究審美經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)流派涌現(xiàn)出來(lái)，這一流派注重用科學(xué)的方法研究和解釋人們的審美實(shí)踐活動(dòng)。
研究者對(duì)于史前藝術(shù)的發(fā)掘考古，是從（）真正開(kāi)始的。
關(guān)于通過(guò)考古學(xué)的方法研究審美的發(fā)生，以下說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于通過(guò)探究?jī)和囆g(shù)心理學(xué)的方法研究審美的發(fā)生，以下說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”，下列說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于審美起源“游戲說(shuō)”的理論內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的是（）。
美學(xué)作為一門學(xué)科產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（）的積累。