單項選擇題西漢時的司馬談將“諸子”概括為陰陽、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，對后世影響甚巨的是（）。
A.儒、墨、道、法
B.儒、墨、道、名
C.儒、道、法、陰陽
D.儒、道、墨、陰陽
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1.單項選擇題戰(zhàn)國時期，我國士文化首度崛起，其原因是多方面的，其中不屬于這種原因是（）。
A.當時的經(jīng)濟基礎出現(xiàn)了大的變化
B.教育從巫那里下放，出現(xiàn)了私學
C.當時諸侯為求富國強兵，紛紛延納賢士
D.征伐戰(zhàn)爭使得原來的奴隸獲得人身自由，成為士
最新試題
漢代對先秦儒學進行全面清理與升華的人是（）。
題型：填空題
春秋戰(zhàn)國時期，士步入歷史舞臺時所擔當?shù)慕巧校ǎ?/p>
題型：多項選擇題
宋代理學家周敦頤融合道教的太極理論，配置出太極生化萬物之圖，還專門寫下了《（）》來闡述其思想。
題型：填空題
提出重建禮教最早始于（）。
題型：單項選擇題
十九世紀下半葉，中國知識分子接受西學經(jīng)歷了三個主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學，即洋務運動；失敗后，又開始從（）方面接受西學，即戊戌變法和孫中山領導的資產(chǎn)階級革命；失敗之后，才轉到（）上，于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。
題型：填空題
先秦諸子中，法家本著歷史進化的觀念，提出的規(guī)范社會生活和行為準則的觀念有（）。
題型：多項選擇題
漢民族共同的圖騰是（）。
題型：單項選擇題
中國傳統(tǒng)文化最根本的特色是（）。它對國人的思維方式、文化走勢、審美追求、價值觀念都有極大的影響。
題型：填空題
先秦儒學高峰之后，儒學的再度復興是從（）開始的。
題型：填空題
提出“天人感應”理論的是（）。
題型：單項選擇題