A.給父母盡孝
B.為自己的法身盡孝
C.為自己盡孝
D.為師父盡孝
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A.敬是內(nèi)在根本,恭是外在表現(xiàn)
B.恭是內(nèi)在根本,敬是外在表現(xiàn)
C.恭也就是敬
D.恭、敬二者的意義完全相反
A.秦
B.西漢
C.東漢
D.唐
A.諸子學(xué)術(shù)逐漸消亡
B.秦始皇統(tǒng)一了文字
C.政治上的大一統(tǒng)
D.漢武帝獨尊儒術(shù)
A.孔子《論語》中
B.《莊子》一書中
C.明代王陽明心學(xué)興起之后
D.宋學(xué)興起之時
A.吾日三省吾身
B.學(xué)而優(yōu)則仕
C.自強不息
D.己所不欲,勿施于人
最新試題
作為近代新儒學(xué)的代表人物,除梁啟超師徒二人外,還有()、()、()等人。
中國傳統(tǒng)文化最根本的特色是()。它對國人的思維方式、文化走勢、審美追求、價值觀念都有極大的影響。
“德”的內(nèi)涵在古代經(jīng)歷了一個演變的過程,“德”成為美德的代稱是在()。
春秋戰(zhàn)國時期,士步入歷史舞臺時所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧校ǎ?/p>
宋代理學(xué)家周敦頤融合道教的太極理論,配置出太極生化萬物之圖,還專門寫下了《()》來闡述其思想。
漢民族共同的圖騰是()。
儒家思想中,對仁的要求包括()。
先秦諸子中,法家本著歷史進化的觀念,提出的規(guī)范社會生活和行為準(zhǔn)則的觀念有()。
“禮”在先秦時期的發(fā)展大致經(jīng)過了三個階段,其中第一階段是作為()的階段;第二階段是指()的階段,第三階段是指()。
漢代對先秦儒學(xué)進行全面清理與升華的人是()。