A.先秦時(shí)期神仙之說就已廣泛流行
B.仙文化與原始天文學(xué)有關(guān)
C.仙文化表現(xiàn)出萬物有靈的思維，是道教所不具備的
D.仙文化中有祖先崇拜與圖騰崇拜的跡象，跟先秦道家學(xué)說很不一樣
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A.天人合一的思想
B.山水本身的秀麗
C.熱愛祖國的情結(jié)
D.沒有必然的聯(lián)系，山水人文氣息是近現(xiàn)代人加入的
A.不利于國家的強(qiáng)大
B.不利于封建制度的穩(wěn)定
C.不利于政治家的培養(yǎng)
D.不利于法制的建設(shè)與完善
A.自古以來就是俠士的天下
B.俠文化有著特殊的土壤
C.俠作為墨家思想的重要組成部分，因?yàn)槟矣绊懘蠖黾恿擞绊?br />
D.反映了封建社會(huì)里普通百姓的良好愿望
A.原諒別人的過失
B.己所不欲，勿施于人
C.嚴(yán)格地要求自己
D.嚴(yán)格地要求別人
A.孔子《論語》中
B.《莊子》一書中
C.宋學(xué)興起之時(shí)
D.明代王陽明心學(xué)興起之后
最新試題
屬于戰(zhàn)國時(shí)期的優(yōu)秀文化成果的是（）。
提出重建禮教最早始于（）。
“道生一”語出（）。
提出“天人感應(yīng)”理論的是（）。
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟（）結(jié)合起來，第二種就是跟（）結(jié)合起來。
漢代對先秦儒學(xué)進(jìn)行全面清理與升華的人是（）。
禪宗宗旨主要有兩點(diǎn)，即（）、（）。
儒家思想中，對仁的要求包括（）。
關(guān)于八卦的起源，下面說法不正確的是（）。
在佛教中國化的過程中，有僧侶的士大夫化傾向，也有士大夫的僧侶化傾向，其中士大夫僧侶化常被稱之為（）。