A.馬克思
B.韋伯
C.帕累托
D.迪爾凱姆
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A.橫向分化和縱向分化
B.水平分化和縱向分化
C.個別分化和個體分化
D.個體分化和群體分化
A.生理差別
B.氣質(zhì)差別
C.社會差別
D.意識差別
A.規(guī)定性角色
B.領(lǐng)悟角色
C.期望角色
D.實(shí)踐角色
A.橫向交往
B.縱向交往
C.角色交往
D.間接交往
A.基本社會化
B.再社會化
C.重新社會化
D.繼續(xù)社會化
最新試題
馬克思主義關(guān)于“社會”的論點(diǎn)，可以歸納為（）。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會組織的是以帕森斯為代表的（）。
“規(guī)范”學(xué)科時期，教育社會學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會學(xué)靠攏。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。