A.物質(zhì)文化
B.精神文化
C.感性文化
D.靈性文化
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A.利弊并存的過程
B.不可逆轉(zhuǎn)的過程
C.趨同化過程
D.全球化過程
A.外發(fā)性
B.漸進性
C.采借性
D.突進性
A.早發(fā)內(nèi)生型
B.早發(fā)外生型
C.后發(fā)外生型
D.后發(fā)內(nèi)生型
A.佩魯
B.普雷維什
C.弗蘭克
D.卡多索
A.基本需求發(fā)展
B.經(jīng)濟發(fā)展
C.可持續(xù)發(fā)展
D.平等發(fā)展
最新試題
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認為班級集體是群體的最高形式。
人最基本的需要，包括人的主要需要，如對食品、衣服、居住、喝水的需要等，以下屬于人基本需要的是（）。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為（）。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門科學(xué)互相滲透性的增長和（）不斷擴大。
馬克思主義關(guān)于“社會”的論點，可以歸納為（）。
自19世紀上半葉，（）創(chuàng)立社會學(xué)以來，社會學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
“規(guī)范”學(xué)科時期，教育社會學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會學(xué)靠攏。
受到蘇聯(lián)把社會學(xué)宣布為資產(chǎn)階級學(xué)說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進行院系調(diào)整時教育社會學(xué)也被廢除。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對象、內(nèi)容、形式、師資條件和運作機制等方面有所不同。
二戰(zhàn)后，人們對教育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化，學(xué)科名稱也變成了（）。