A.達(dá)倫多為代表的辯證沖突論
B.科瑟爾為代表的功能沖突論
C.米德為代表的符號(hào)互動(dòng)理論
D.霍曼德為代表的交換理論
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A.認(rèn)知文化
B.規(guī)范文化
C.精神文化
D.物質(zhì)文化
A.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)
B.提高人口素質(zhì)
C.控制人口數(shù)量
D.嚴(yán)格實(shí)行計(jì)劃生育政策
A.概念系統(tǒng)
B.規(guī)則系統(tǒng)
C.設(shè)備系統(tǒng)
D.組織系統(tǒng)
最新試題
最早運(yùn)用社會(huì)沖突理論來(lái)研究社區(qū)的是美國(guó)學(xué)者()。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國(guó)際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是:各門科學(xué)互相滲透性的增長(zhǎng)和()不斷擴(kuò)大。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的()。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合,其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),通過(guò)分工合作組合在一起的。