A.迪爾凱姆
B.帕森斯
C.韋伯
D.吳文藻
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A.超城市化
B.逆城市化
C.城市化
D.過度城市化
A.城市社區(qū)
B.郊區(qū)
C.城鄉(xiāng)融合區(qū)
D.農(nóng)村社區(qū)
A.城市社區(qū)
B.農(nóng)村社區(qū)
C.郊區(qū)
D.城鄉(xiāng)融合區(qū)
A.血緣關系和地緣關系
B.血緣關系和業(yè)緣關系
C.地緣關系和業(yè)緣關系
D.地緣關系和人緣關系
A.按人們主要活動分類
B.按社區(qū)中人群大小分類
C.按社區(qū)的形成方式分類
D.按社區(qū)地域廣狹分類
最新試題
（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習俗、禁忌、法律、道德。
前蘇聯(lián)的教育學家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認為班級集體是群體的最高形式。
最早運用社會沖突理論來研究社區(qū)的是美國學者（）。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎上。
弗勞德在他的（）一文中認為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強。
解決我國當前人口問題的具體辦法是（）。
文化差異論認為，低階層子女的學業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學業(yè)成功。
社區(qū)研究的區(qū)位學理論是由美國社會學家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關系而提出的人文區(qū)位學。
中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
學校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對象、內(nèi)容、形式、師資條件和運作機制等方面有所不同。