A.“生物有機(jī)體”說(shuō)
B.社會(huì)進(jìn)化論
C.社會(huì)均衡論
D.“文化類(lèi)型”說(shuō)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.物質(zhì)文明的進(jìn)步
C.工作對(duì)象、工作方法的發(fā)展
D.政府的足夠重視
A.19世紀(jì)30年代
B.19世紀(jì)末至20世紀(jì)初
C.20世紀(jì)中期
D.20世紀(jì)90年代
A.對(duì)象
B.定義
C.發(fā)展的淵源
D.方法
A.維持社會(huì)穩(wěn)定
B.刺激勞動(dòng)潛力的充分發(fā)揮
C.促進(jìn)社會(huì)公平和社會(huì)進(jìn)步
D.保障無(wú)勞動(dòng)能力者生活安全
A.美國(guó)
B.法國(guó)
C.日本
D.英國(guó)
最新試題
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級(jí)集體理論，認(rèn)為班級(jí)集體是群體的最高形式。
受到蘇聯(lián)把社會(huì)學(xué)宣布為資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)加以廢除的影響，我國(guó)在（）年的高等院校進(jìn)行院系調(diào)整時(shí)教育社會(huì)學(xué)也被廢除。
“規(guī)范”學(xué)科時(shí)期，教育社會(huì)學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會(huì)學(xué)靠攏。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念，因?yàn)槎呤菦](méi)有根本差別的。
人最基本的需要，包括人的主要需要，如對(duì)食品、衣服、居住、喝水的需要等，以下屬于人基本需要的是（）。
我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)走過(guò)了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的（）。