A.平等
B.自由
C.效率
D.公平
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A.日本的《防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》
B.日本的《政治資金規(guī)正法》
C.美國(guó)的《眾議院議員和雇員道德手冊(cè)》
D.芬蘭的《公務(wù)刑法》
A.政治制度的缺陷
B.社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的迅速現(xiàn)代化
C.權(quán)力的結(jié)構(gòu)與運(yùn)行規(guī)律
D.傳統(tǒng)的官場(chǎng)文化
A.企業(yè)和個(gè)人為了獲取資源
B.政府官員為了獲取私人的經(jīng)濟(jì)利益
C.官員為了掩蓋其工作中的失誤
D.政府對(duì)公共資源的支配權(quán)
A.塞繆爾•亨廷頓
B.J.S.奈
C.大衛(wèi)•羅森布魯姆
D.密爾
最新試題
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
封建主義社會(huì)的基本特征有（）
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是（）
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。