A.合十
B.齋戒
C.告解
D.圣餐
E.終傅
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A.上帝創(chuàng)世說(shuō)
B.原罪救贖說(shuō)
C.天堂地獄說(shuō)
D.輪回轉(zhuǎn)世說(shuō)
E.真主創(chuàng)世說(shuō)
A.基督教從東漢傳入我國(guó),傳播浪潮共有四次
B.基督教二傳中國(guó)時(shí)稱為“也里可溫教”
C.基督教三船中國(guó)時(shí)內(nèi)部發(fā)生沖突,乾隆宣布禁教,驅(qū)逐傳教士
D.基督教四傳中國(guó)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后
E.新中國(guó)建立后,基督教倡導(dǎo)自治,自傳,自養(yǎng)的“三自”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
A.山水
B.崖墓
C.日出
D.云海
E.道教
A.方士
B.天師
C.女冠
D.羽人
E.道姑
A.元始天尊
B.靈寶天尊
C.玉皇大帝
D.南極天皇大帝
E.北極天皇大帝
最新試題
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類?