A.德、智、體等方面全面發(fā)展
B.堅(jiān)持社會(huì)主義方向
C.培養(yǎng)勞動(dòng)者
D.推進(jìn)素質(zhì)教育
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A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力
B.教師的知識(shí)能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
A.社會(huì)生產(chǎn)力
B.文化傳統(tǒng)
C.社會(huì)制度
D.科技水平
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
A.涂爾干
B.盧梭
C.贊科夫
D.福祿倍爾
A.斯賓塞的《教育論》
B.洛克的《教育漫話》
C.馬卡連柯的《教育詩篇》
D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
最新試題
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
（）是教育的根本特性。
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。
（）不屬于中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
（）是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
什么是個(gè)體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)？（）
課程即計(jì)劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。（）