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為推動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革和發(fā)展，諸子百家的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴異?；钴S，在文學(xué)思想領(lǐng)域也形成了各種思潮紛呈的局面。其中影響比較大的主要學(xué)派是（）的文論主張。
《楚辭》經(jīng)歷了屈原的（）等歷程，成書(shū)時(shí)間應(yīng)在公元前26年至公元前。
（）是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫(xiě)給外甥洪駒父的一封信。
（）是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌時(shí)代。
（）是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》。
宋朝文學(xué)十足發(fā)達(dá)，（）都有偉大成就。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口；同時(shí)也是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。（）
《楚辭》部分作品因效仿楚辭的體例，有時(shí)也被稱為“楚辭體”或“（）”。
《尚書(shū)》是五經(jīng)之一，歷來(lái)為儒家奉為圣書(shū)，其首篇《（）》，因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事，因此更受歷代讀書(shū)人的推崇，其中所記故事也歷來(lái)被視為唐、虞盛世的真實(shí)史實(shí)。
《尚書(shū)》列儒家五經(jīng)，其中的首篇，即虞書(shū)《堯典》，并非像同書(shū)中《周書(shū)》諸誥、諸謨那樣可能源自原始的朝廷典章文獻(xiàn)，實(shí)為春秋戰(zhàn)國(guó)之交的儒家知識(shí)分子根據(jù)他們的歷史知識(shí)和政治理想所編造的“古史”，由于這一篇被作為《尚書(shū)》這部“上古之書(shū)”的開(kāi)篇，因此，可以將它視為春秋戰(zhàn)國(guó)之交儒家歷史編纂學(xué)中的“創(chuàng)世記”。（）