A.《周易略例》
B.《尚書·堯典》
C.《周易正義》
D.《周易·系辭》
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A.哲理性
B.概括性
C.情節(jié)性
D.沖突性
A.《天問(wèn)》
B.《詩(shī)經(jīng)》
C.《離騷》
D.《周易》
A.現(xiàn)實(shí)型
B.敘事型
C.理想型
D.象征型
A.《古代文藝與儀式》
B.《古代藝術(shù)與巫術(shù)儀式》
C.《古代文藝與巫術(shù)儀式》
D.《古代藝術(shù)與儀式》
A.現(xiàn)實(shí)型
B.抒情型
C.象征型
D.理想型
最新試題
敘述者一般分為()和()。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()