A.社會(huì)決定論者
B.技術(shù)決定論者
C.技術(shù)與社會(huì)互動(dòng)論者
D.唯心論者
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B.社會(huì)規(guī)范強(qiáng)制功能
C.環(huán)境監(jiān)視功能
D.社會(huì)化功能
A.拉斯韋爾
B.麥克盧漢
C.拉扎斯菲爾德
D.賴特
A.新聞夜航（省臺(tái)視臺(tái)）
B.瞭望（新華社時(shí)政雜志）
C.焦點(diǎn)訪談（央視）
D.新聞瞭望（哈爾濱臺(tái)）
A.藤竹曉
B.李普曼
C.施拉姆
D.拉斯韋爾
A.信息環(huán)境
B.客觀環(huán)境
C.主觀現(xiàn)實(shí)
D.自然環(huán)境
最新試題
首次提出全面、系統(tǒng)的媒介職業(yè)道德規(guī)范體系的是（）
芝加哥學(xué)派中，庫利發(fā)展的重要概念有（）
人的“自我反思”行為在傳播學(xué)上稱為（）傳播。
傳播學(xué)在歐洲起源時(shí)深受兩門學(xué)科的影響，這兩門學(xué)科是社會(huì)學(xué)和（）
新媒體背景下，富蘭克林把調(diào)查性“硬”新聞讓位于輕松“軟”新聞的現(xiàn)象稱為（）
美國學(xué)者李普曼關(guān)于大眾傳播對(duì)人類社會(huì)影響所持的態(tài)度屬于（）
20世紀(jì)70年代往后浮現(xiàn)在歐美一些發(fā)達(dá)國家的媒介規(guī)范理論是（）
美國學(xué)者麥克羅斯基等人在界定人際傳播的定義時(shí)，強(qiáng)調(diào)人際傳播關(guān)心的是（）
在美國傳媒奧論監(jiān)督史上具有里程碑意義的“水門事件”調(diào)查，發(fā)生在上世紀(jì)（）
“觀展/表演”理論認(rèn)為，更能體現(xiàn)當(dāng)代媒介飽和環(huán)境中的受眾特征的是（）