A.黑格爾
B.別林斯基
C.柏拉圖
D.恩格斯
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A.藝術(shù)的本質(zhì)特征
B.藝術(shù)的門類劃分
C.藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展
D.藝術(shù)的創(chuàng)作主體與創(chuàng)作活動(dòng)
E.藝術(shù)作品
F.藝術(shù)的接受與藝術(shù)的功能
A.普列漢諾夫
B.畢歇爾
C.希爾恩
D.泰勒
A.獨(dú)奏
B.重奏
C.齊奏
D.交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲、組曲
E.獨(dú)唱、重唱、合唱
F.歌劇
A.題材與素材既有聯(lián)系又有區(qū)別
B.題材是從素材中提煉、加工而形成的，素材是題材的原材料
C.只有藝術(shù)家興趣所致而進(jìn)入創(chuàng)作視野，并能夠引起創(chuàng)作沖動(dòng)的感性生活材料，或原創(chuàng)的藝術(shù)材料，才可稱為素材
D.從對(duì)素材的積累到對(duì)素材的加工、取舍、提煉，都體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活的某種關(guān)注、傾向，體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美情趣、藝術(shù)的眼光和藝術(shù)的功力
最新試題
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。