A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
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A.抽象邏輯思維
B.聚合思維
C.動作思維
D.發(fā)散思維
A.離家出走
B.小偷小摸
C.逃學(xué)曠課
D.打架罵人
A.人身自由權(quán)
B.人格尊嚴(yán)權(quán)
C.身心健康權(quán)
D.隱私權(quán)
A.動機力量=效價X期待
B.動機力量=抱負(fù)X期待
C.動機力量=效價X目標(biāo)
D.動機力量=抱負(fù)X目標(biāo)
A.投射
B.文飾
C.否認(rèn)
D.反向
最新試題
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
()不屬于宏觀教育制度。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進入()。
()是教育的根本特性。
()主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點,根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化,就會蛻化“知識本位”教學(xué)。()
強調(diào)工作場景中真實探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點。
全球化會引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()