A.康德
B.黑格爾
C.泰納
D.克羅齊
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A.悲劇
B.喜劇
C.正劇
D.悲喜劇
A.格局
B.結(jié)構(gòu)
C.情節(jié)
D.詞采
A.滋味
B.品味
C.食味
D.氣味
A.想象的
B.詩意的
C.意象的
D.概念的
A.“理、事、情”說
B.“才、膽、識、力”說
C.“師法自然”說
D.“妙造自然”說
最新試題
結(jié)合文學的通俗化問題，談談李漁的“淺處見才”說給我們的理論啟示。
博學多才，著述豐厚，在哲學、邏輯學、倫理學、美學、等諸多學科領(lǐng)域都有卓越的建樹，現(xiàn)存著作主要有《邏輯學》、《修辭學》、《形而上學》、《自然科學》、《倫理學》、《政治學》、《詩學》等，是西方思想史上最偉大的人物之一，被恩格斯譽為古代“最博學的人”是（）
弗洛伊德提出了在他看來是可靠而有效地弄清藝術(shù)家的意圖的批評方法──心理分析法。運用心理分析的批評方法，就是通過“解釋作品”來揭示藝術(shù)家的意圖。
接受美學是在反思和批判過去的文藝上的社會本體論、作家中心論、形式自足論等過程中展示出自己的鮮明特色的。
康德的審美鑒賞理論除了從質(zhì)、量、關(guān)系還有（）等方面進行邏輯推理。
西方十九世紀是達爾文的進化淪和以孔德為代表的實證主義十分流行和活躍的時期，泰納深受其影響，其《藝術(shù)哲學》表達了他借助于自然科學的原理和方法，研究發(fā)掘梳理藝術(shù)史料的心路歷程。
在思想淵源上，接受美學受到胡塞爾為代表的現(xiàn)象學哲學和美學、及海德格爾和伽達默爾的闡釋學的有力啟示與推動，同時俄國的形式主義、精神分析學批評、英美新批評、結(jié)構(gòu)主義等等，對它的形成和發(fā)展亦起到了重要的促進作用。
伊瑟爾與（）一道曾被人譽為接受美學的“雙子星座”。
《詩的藝術(shù)》討論文藝問題，始終把持和遵循著一個在布瓦洛以及一切理性主義者看來是至高無上的真理標準和實踐原則，那就是“理性”。
怎樣看待亞里士多德關(guān)于文藝所具有的價值？