A、把重點放在作品內(nèi)部的形式研究方面。
B、把重點放在作品的內(nèi)容和情感方面。
C、把重點放在社會環(huán)境對作家的制約上。
D、把重點放在讀者對作品的接受上。
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下面王維的一首詩表現(xiàn)了一種什么觀念?()
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人,紛紛開且落。
A、表現(xiàn)了一種宿命論的觀念。
B、表現(xiàn)了一種宇宙空寂、生命短暫的觀念。
C、贊美了生命的熱烈。
D、表現(xiàn)了一種得道成仙的思想。
A、中國歷來沒有話劇這一形式,話劇是本世紀初從西方引進的。
B、中國雖然很早就有長篇小說,但象《圍城》那樣的以一個人物的游歷為核心而結(jié)構(gòu)的長篇小說則顯然受到西方“流浪體小說”的影響。
C、中國古代也沒有哲理詩,哲理詩也是從二十年代的“小詩”開始流行以后才出現(xiàn)的。
D、中國古代有散文,也有詩,但是把散文和詩結(jié)合起來的“散文詩”卻是向外國學來的。
A、中國的愛情詩,尤其是文人的愛情詩,極少表現(xiàn)那種刻骨的相思,這與西方是不一樣的。
B、總的來說,中國的悲劇不甚發(fā)達,這一點應該是無可置疑的。
C、完全按西方的理論來衡量,則中國可以說沒有悲劇。
D、長篇敘事詩也不甚發(fā)達,而西方的長篇敘事詩則數(shù)量驚人。
A、《傷逝》思考了婦女在封建家庭中的命運問題。
B、《傷逝》中的女主人公亦是從家庭中出走的。
C、《傷逝》中的女主人公受到來自多方面的壓力,因此她出走以后,不得已又回到了家中,最后葬送了自己的青春。
D、《傷逝》中并沒有寫到子君是涓生的玩偶。
A、只要一個作家閱讀過外國的文學作品,這個作家與他所閱讀的外國作家就是具有親緣關(guān)系的。
B、一個國家的文學思潮傳入到另一個國家,那么這兩個國家就是具有親緣關(guān)系。
C、一個作家的創(chuàng)作對另一個國家的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了影響,這兩個國家就是具有親緣關(guān)系的國家。
D、國際間的會議、訪問、參觀游覽等,只有對作家的創(chuàng)作產(chǎn)生了影響,就可視為在文學上具有親緣關(guān)系。
最新試題
法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象,同時批判了“歐洲中心論”,強調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學的淵源學研究。
比較文學是當今的一門“顯學”。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向?()
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品,這屬于()。
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處?()
比較文學的媒介學研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,即()。
中國早期的文藝理論多產(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為()。
中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進程,有淡化情節(jié)的傾向。