單項選擇題劉若愚先生曾將中國古代文論中一些關于文學本體的的觀念稱為“玄學本體論”，下面關于“玄學本體”的陳述中，你認為哪一項是不正確的（）
A、所謂玄學本體指的是一種模糊的“道”的觀念
B、所謂玄學本體指的是一種模糊的“天”的觀念
C、所謂玄學本體指的是一種模糊的形而上的抽象物
D、所謂玄學本體指的是一種故弄玄虛的形而上的抽象物
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1.單項選擇題下面關于比較詩學的幾個定義中哪一個是正確的？（）
A、比較詩學就是不同國家詩歌之間的比較
B、比較詩學就是各個國家詩歌理論的比較
C、比較詩學就是研究各個國家之間在文學理論方面的相互影響
D、比較詩學就是將不同國家的文藝理論拿來相互比較
2.單項選擇題在中國現(xiàn)代諸作家中，哪一個與歐洲浪漫主義文學的關系最為密切？（）
A、二十年代的謝冰心
B、二十年代的李金發(fā)
C、三十年代的戴望舒
D、五四時期的郭沫若
3.單項選擇題接受理論將它的重點放在“四要素”的哪一點上？（）
A、把重點放在作品內(nèi)部的形式研究方面。
B、把重點放在作品的內(nèi)容和情感方面。
C、把重點放在社會環(huán)境對作家的制約上。
D、把重點放在讀者對作品的接受上。
4.單項選擇題
下面王維的一首詩表現(xiàn)了一種什么觀念？（）
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
A、表現(xiàn)了一種宿命論的觀念。
B、表現(xiàn)了一種宇宙空寂、生命短暫的觀念。
C、贊美了生命的熱烈。
D、表現(xiàn)了一種得道成仙的思想。
5.單項選擇題中國現(xiàn)代文學中的文類有很多是在西方的影響下出現(xiàn)的。下面關于中國現(xiàn)代文 類的陳述哪一項是不正確的？（）
A、中國歷來沒有話劇這一形式，話劇是本世紀初從西方引進的。
B、中國雖然很早就有長篇小說，但象《圍城》那樣的以一個人物的游歷為核心而結構的長篇小說則顯然受到西方“流浪體小說”的影響。
C、中國古代也沒有哲理詩，哲理詩也是從二十年代的“小詩”開始流行以后才出現(xiàn)的。
D、中國古代有散文，也有詩，但是把散文和詩結合起來的“散文詩”卻是向外國學來的。